Ашим (ивр. אשים — «Огненные» или «Мужи», часто транслитерируемые как Ишим) представляют собой десятый ангельский чин в каббалистической иерархии мира Асия. Название этого чина указывает на двойственную природу: с одной стороны, оно восходит к слову эш (огонь), знаменуя очищающее и трансформирующее пламя творения, с другой — созвучно слову иш (человек), подчеркивая их близость к человеческому царству и материальному миру.

Положение на Древе Жизни

На Древе Жизни Ашим закреплены за десятой сефирой — Малкут (Царство). Будучи низшим (или наиболее проявленным) ангельским чином, они служат мостом между духовными мирами и физической реальностью. В то время как высшие чины, такие как Хайот ха-Кадош или Серафим, пребывают в сферах чистого духа, Ашим действуют непосредственно в мире элементов, одухотворяя материю и направляя эволюционные процессы земного плана.

Астрологическое и планетное соответствие

Ашим соотносятся со сферой Холам Йесодот (Sphaera Elementorum) — сферой элементов и подлунного мира. Они не привязаны к конкретной планете, но управляют совокупным балансом четырех стихий (Огня, Воды, Воздуха и Земли), обеспечивая стабильность физического космоса и непрерывный круговорот природных циклов.

Исторический контекст

В классической еврейской ангелологии, систематизированной Маймонидом (Рамбамом) в его труде «Мишне Тора», чин Ишим занимает десятую, ближайшую к человеку ступень. Маймонид связывал их с Активным Интеллектом (Сехель ха-Поэль), через который пророки получают свои откровения и видения. В «Зогаре» Ашим описываются как души праведников или как огненные искры, поддерживающие жизнь в материальных телах. В западной магической традиции, в частности в учении Золотой Зари, Ашим рассматриваются как духовные сущности, стоящие за законами физики и химии, превращающие грубую материю в алхимическое золото духа.

В системе соответствий Алистера Кроули Liber 777 Ашим занимают десятую строку в столбце ангелов Асии. Это положение подчеркивает их роль как конечных проводников божественного влияния, завершающих нисхождение энергии от Кетер до Малкут и подготавливающих материальный план к Великому Деланию.