В ветрогонных и тонизирующих средствах объединены два древнейших класса фитотерапии — то, что выгоняет застоявшийся ветер из телесных полостей, и то, что возвращает силу утомлённым тканям и духу. Термин «ветрогонный» (греч. φυσικός, лат. carminativus) происходит от представления о «ветрах» (flatus), которые, запершись в кишках и желудке, причиняют колики и тревогу; «тонизирующее» (лат. tonica) восходит к греческому τόνος — натяжение, напряжение, тонус жизненной струны.

Положение на Древе Жизни

Путь 19 — это 19-я ступень, соответствующая букве Тет (Т) еврейского алфавита, астрологическому знаку Льва и карте Таро Фортуна (в традиции Золотой Зари — Сила). Лев — огненный, солнечный и властный знак, его добродетель — мужество, порок — гордыня. Ветрогонные и тонизирующие средства на этом пути действуют как огонь, раздуваемый в теле: они разгоняют застой (ветер) и укрепляют центральный огонь жизни (тонус). На Древе Путь 19 соединяет Гебуру (5, сила, суровость) и Хесед (4, милость, расширение), и этот союз в телесных практиках даёт именно «укрепляющее расширение» — тонус без излишней жёсткости.

Астрологическое и планетное соответствие

Знак Льва, управляемый Солнцем, даёт этому средству солнечную, горячую и сухую природу. Лев — дом Солнца и экзальтация Юпитера, что добавляет и юпитерианское качество «расширения и роста», но через центральное тепло. В системе медицинской астрологии растения, обладающие ветрогонными и тонизирующими свойствами, обычно горячи и сухи в третьей степени (по Галену) — их природа разогревает и разгоняет, не допуская сырости и холода, порождающих ветры.

Исторический контекст

Ещё в античности, в «Corpus Hippocraticum», врачи прописывали «καρμινᾶ» от метеоризма — обычно семена фенхеля, аниса, тмина, укропа — разогревающие, «открывающие пути ветра». Римский энциклопедист Цельс в трактате «De Medicina» рекомендовал мяту и полынь при вздутии, называя их «discutiunt flatus» (разгоняют ветры). В Средние века, в салернском кодексе здоровья «Regimen Sanitatis Salernitanum», фенхель и анис входили в состав ежедневных «καρμινάτικα» — для профилактики застоя паров в теле, которые считались причиной меланхолии.

Отдельную важность приобрели тонизирующие средства в эпоху Возрождения, когда Парацельс ввёл концепцию «arcana» — невидимых сил в растениях, восстанавливающих «внутреннего алхимика» (Archeus) человека. Хина, горечавка, дягиль и померанец стали считаться тонизирующими именно потому, что возвращают телу «бальзамическую силу» — внутреннее напряжение здоровой жизни. В 18-м веке линнеевская и гумбольдтова систематика отделила «Tonica» как класс растений, «умеренно возбуждающих нервную систему и укрепляющих мускулатуру». В английской натурфилософской традиции (Каллен, Браун) тонические средства применялись при атонии и слабости — от истощения после лихорадки до нервной депрессии.

В герметической медицине, особенно у Роберта Фладда, ветрогонные и тонизирующие средства связывались с принципом «жизненного духа» (Spiritus Vitalis), который циркулирует по телу подобно Солнцу по зодиаку. На Пути 19 (Лев) эти средства уподоблялись «укрепляющему теплу» самого Солнца, предотвращающему «сгущение» и «ветры» как продукты разложения влаги. В таблице «777» Кроули, следуя этим традициям, помещает «все ветрогонные и тонизирующие средства» именно на 19-ю ступень — как обобщённый класс всего, что горячит, укрепляет и выдувает застоявшиеся пары тела, соответствуя «Силе / Фортуне» — управляемому огню Льва.