Баал-Ханан (Baal-Hannan) — шестой царь Эдома, правивший после смерти Хушама и до Самлы из Масреки. Его имя, означающее «Господин милостивый» или «Баал был милостив», несёт двойной символизм: с одной стороны, это теофорное имя с элементом «Баал» (хозяин, владыка), с другой — указание на протекцию и благосклонность верховного божества.

Положение на Древе Жизни

На ступени 9 (Йесод — Основание) Баал-Ханан соответствует сфере лунарных отражений, инстинктивных сил коллективного бессознательного. Йесод — ворота между миром материальным и тонким, место сновидений и формирования образов. Как царь, чьё имя сочетает грубую силу Баала с атрибутом милости, он занимает здесь ключевую позицию, где противоположности ещё не разделены, а находятся в эмбриональном единстве.

Астрологическое и планетное соответствие

При взгляде на астрологический контекст: Баал-Ханан стоит на линии, где Йесод — это обитель Луны. Луна управляет изменчивостью, рождением и смертью, циклами. Соприкосновение «владыки» (Баал) с «милостью» (Ханнан) на этой сфере даёт архетип стихийной благосклонности — божество, склоняющееся к творению без жёсткой структуры.

Исторический контекст

Баал-Ханан упоминается в двух основных библейских перечнях царей Эдома — в книге Бытие (36:38–39) и Первой книге Хроник (1:49–50). Согласно этим источникам, он был сыном Ахбора и наследовал Хушаму из земли Теманской. Его собственное правление также недолгое — текст фиксирует только его смерть, после чего царём стал Самла из Масреки.

Обращает на себя внимание факт: имя Баал-Ханан не встречается в более древних эдомских списках из Мари или шумерских текстов, что указывает на его позднюю литературную фиксацию уже в эпоху израильских писцов. Тем не менее, его имя связывают с культом Баала, который был широко распространён в Эдоме и соседнем Ханаане. Элемент «Ханнан» (от корня ХНН — «миловать», «быть благосклонным») — стандартный эпитет Баала, известный по угаритским текстам как b‘l ḥnn, «Баал милостивый».

В каббалистической традиции, откуда Liber 777 черпает эту строку, фигуры царей Эдома интерпретируются как символы неупорядоченных, циклических сил, не интегрированных в единое Древо до установления равновесия (тиккун). Баал-Ханан на Йесод — это образ «милостивого владыки» на уровне созидания форм, который ещё не достиг стабильности.

В Liber 777 этот объект стоит в строке 9 (Йесод) в столбце «Цари Эдома», между Иовавом и Хушамом с одной стороны и Самлой и Хадаром с другой — как часть цепи из восьми доизраильских правителей, чья последовательность символизирует круги дезинтеграции перед окончательным строением.