«Земля» — девятый элемент, или касина, в буддийском списке сорока медитативных тем (камматтхана). Она относится к группе медитаций на элементах (дхату-касина) и входит в систему созерцания, классифицированную в Абхидхамме Палийского канона. Термин «касина» означает «целостность» или «полнота», указывая на использование физического диска земли (патхави-касина) для развития однонаправленного внимания (экаггата).

Положение на Древе Жизни

На Древе Жизни ступень 32 bis — это особый нумерованный уровень, расположенный между 32-м путём (уровень Земли Малкут) и самим 32-м путём мудрости. Это «вторая» точка схождения, где сознание полностью отождествляется с материей, достигая состояния полной пространственной определённости и плотности.

Астрологическое и планетное соответствие

Каналу «Земля» в этой системе медитаций обычно соотносится стихия земли, символизируемая Сатурном в астрологической традиции Телемы, однако в данном контексте медитации на земле — это не планета, а базовая стихийная субстанция (махабхута), представляющая плотность, устойчивость и сопротивление.

Исторический контекст

Медитация на земле восходит к буддийским комментариям V века н. э., в частности к «Висуддхимагге» Буддагхоши, где описывается практика с использованием диска из глины, умащённой для равномерного цвета и текстуры. Ученик созерцает диск с закрытыми глазами, удерживая ментальный образ земли — серо-коричневый, жёлтый или красный, лишённый конкретных очертаний.

В Liber 777 эта практика заимствована из британского буддологического дискурса начала XX века, где сорок медитаций Кроули поместил в колонку «Сорок буддийских медитаций» в столбце 32 bis. Земля здесь рассматривается не как географическая планета, а как принцип опоры и инертности.

Заключение

В таблице 777 на ступени 32 bis «Земля» занимает позицию стихийной касины, служащей стабилизации ума в крайних формах сосредоточения — вплоть до достижения дхьян, где опора на элемент становится опорой на пустоту.