Шаддаи Эль Хай (שדי אל חי) — одно из Божественных имён в каббалистической традиции, обычно переводимое как «Всемогущий Живой Бог». Этимология имени: «Шаддаи» (שדי) традиционно связывается со значением «Всемогущий» или «Достаточный», происходя от корня שדד (shadad) — «быть могучим»; «Эль» (אל) — «Бог»; «Хай» (חי) — «Живой». Сочетание подчёркивает аспект вечно живого источника бытия.

Положение на Древе Жизни

Это имя соответствует сефире Йесод (Основание) — девятой по счёту, расположенной в нижней части Срединного столпа Древа. В системе Liber 777 данный объект помещён в столбец «Божественные имена в Асиа» — то есть имена, соответствующие миру действия, материальному воплощению. Йесод, будучи сефирой луны и формирования, служит мостом между абстрактными силами высших сфирот и плотной реальностью Малкут. Шаддаи Эль Хай здесь действует как энергия жизненной силы, которая стабилизирует и организует тонкие формы перед их нисхождением в физический мир.

Астрологическое и планетное соответствие

Планета Йесод — Луна. Астрологически имя Шаддаи Эль Хай соотносится с изменчивостью, плодородием и циклическим обновлением. В контексте Древа это не пассивная луна, а активное основание, которое трансмутирует свет высших сефир в материю. Эль Хай — «Бог Живой» — указывает на динамичный, постоянно обновляющийся поток жизни, проходящий через лунную сферу.

Исторический контекст

Имя Шаддаи Эль Хай встречается в Ветхом Завете, в частности в Книге Бытия 28:3, где Исаак благословляет Иакова: «и Бог Всемогущий (Эль Шаддаи) да благословит тебя» — и в Бытии 35:11: «Я — Бог Всемогущий (Эль Шаддаи); плодись и умножайся». В каббалистическом трактате «Зогар» (раздел «Ва-ера») Шаддаи ассоциируется с сефирой Йесод, так как это имя указывает на Божественное провидение, которое «достаточно» для обеспечения всех нужд творения (шод — «изобилие»). В теософских кругах XVII века, у таких авторов, как Кнорр фон Розенрот (Kabbala Denudata), это имя трактуется как аспект Божества, управляющий процессами зарождения и сохранения жизни на материальных планах.

У оккультиста Алистера Кроули, систематизировавшего соответствия в Liber 777, Шаддаи Эль Хай на сефире Йесод символизирует «основание жизни» — ту энергию, которая обеспечивает феноменализацию бытия. В ритуальной практике Телемы это имя используется при работах, направленных на стабилизацию магического потока и призывание животворящих сил луны.

В таблицах 777 Шаддаи Эль Хай занимает ячейку на пересечении сефиры Йесод и столбца «Божественные имена в Асиа». Это сосредоточивает в нём энергию, именующую божество в его наиболее материализованном и при этом жизнеутверждающем проявлении. Имя конкретно отсылает к идее: даже в низшем мире творения Бог остаётся живым источником, обеспечивающим прочность и плодоносность структур реальности.